下面这哪些古今中外的事例,希望能有效的帮到你。
1.马克思
常常专门阅读。每逢书中他到自己觉得重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。马克思的一生虽然颠沛流离,经济常常陷入困境,生活十分艰难。但他仍然克服各自不同的困难,坚持读书和科研。
2.毛泽东
他总是挤出时间看书。他的中南海故居,简直是书天书地,到处都是书,床上除躺卧的位置外,也全都被书占领了。为了读书,毛泽东把一切能用到时间都用上了。外出开会或视察工作,经常带一箱子书。一有空闲就给人的印象。晚年虽重病在身,仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他不少书刊。
3.匡衡
匡衡勤奋好学,但家中穷,连蜡烛都没有。邻家有蜡烛,匡衡就在墙壁上凿了洞吸引到邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
杨绛在《读书苦乐》中写道:我认为读书好比串门儿-“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,没有必要事前打招呼求见,也不怕搅扰主人,翻开书面就闯进大门,翻过几页就登堂入室;而且,可以常常去,时刻去,假设不可以要领,还可以不辞而别或者另请高明,和他对质。
这样的说法让读书多了随意性和选择性。既然,是“串门儿”,完全就能够没有必要思出现在题目中谁家去,具体是什么时候去,而且,还可以东家进西家出。这个问题就说明读书是随性的,想读深造念书,想具体是什么时候读就具体是什么时候读,想读什么类型的书深造念书什么类型的,不想读了,随时可以作罢。
杨绛先生说:读书好比“串门儿”_隐身的串门儿。这比喻何其绝妙!不信,你看:生活中,假设我们要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,第一得做一部分一定要的准备工作,如提前联系预约等。但读书就明显不同了。没有必要事前打求见的招呼,也没有必要担心搅扰主人。只要翻开书就可闯进大门,翻过几页就可升堂入室,而且,可以随时出入,还可不辞而别或另找高明。不管所访之人身在何处是古是今,学何专业是画是聊,我们都可挨近前去听个够,或推上大门抽身退场,谁也不会嗔怪。而且,常常在书里串门儿,可让我们脱去几分愚昧,长几分灵气。既如此,我们又何乐而不为呢?
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