诗歌中重要的一个内容就是主题思想,所以接下去几期内容都将围绕诗歌的主题进行阐述。
如果说唐宋诗词中有一个主题,那么应该就有“寂寞”这一主题,寂寞绵延千年的主题,无论是伟人、常人,还是古人、今人,但凡事有智慧的人都会在寂寞中得出诗意的感慨和深刻的见解。旷达如苏东坡、悲壮如岳飞、豪迈如辛稼轩,他们的诗词中亦有悲凉寂寞的味道。本身就是婉约诗词的一类中也充盈着寂寞难诉的情怀。
知己,一个人好的朋友,古代人曾说:“女为悦己者容,士为知己者死。”可见知己这一名词对古人的重要性。然而,寻到一知己如果真的那么容易,古人又何来感叹知己难觅呢?李白,浪漫主义的诗人,他的《月下独酌》中云:“举杯邀明月,对影成三人。”清冷的月光下,独自小饮,没有一知己在此陪自己痛饮,只能借着月下的影子和自己做伴,陪自己饮酒,明显表达了寻觅知己的愿望。李演的《贺新郎》中云:“怜予,洞箫声尽,阑干独倚,”一个人独自倚着栏杆,没人同情,表现了对读懂自己的知己的一种渴望。王沂孙的《高阳台》中云:“独立雕栏,谁怜枉度年华,”年华轻易流逝时间的长河中,哪里寻觅一知己和我共度年华,消散这寂寞的人生。这两句诗歌中都出现了“独”这个字,通过对外在形象孤独的展示,进而展现诗人内心世界的寂寞情怀。
李煜的《相见欢》中云:“无言独上西楼,”亡国后的寂寞之情,有谁能够理解李煜的内心情怀,只能用无言抒发,这样就把一个亡国之君的寂寞之心淋漓尽致的抒发出来。
李清照的《声声慢》云:“寻寻觅觅,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑。梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得。”整首词抒发了丈夫逝去,难以再找到生活上的知己,和人生上的伴侣,知己难再觅,独自一个人的寂寞情怀。浔阳江头一曲琵琶,连接了琵琶女和诗人同病相怜的感情,白居易的《琵琶行》中云:“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识,”这种知己难觅,寂寞的情怀,即使在短暂寻觅到知己时候,也不能稍有缓解。
当远离故土,怀抱琵琶,无人懂得自己的内心世界,明妃也是带着这寂寞的情怀远嫁匈奴,李贺的《水龙吟》中云:“一声似向天上来,月下美人望乡哭,”月下望乡无人懂,想起王安石的《明妃曲》中说:“含情欲语独无处,传与琵琶心自知,”寂寞情怀,无知音可以述说,只能借琵琶传达自己的内心情怀。柳永的《青玉案·元夕》中云:“众里寻他千百度,”众里寻觅一知己也愿意,寻觅知己的艰难,也要“那人就在灯火阑珊处”。“伫倚危楼风细细。望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴。”无论能否寻觅到知己,也要努力,否则,寂寞谁人诉。
“自古圣贤皆寂寞”,“古来英雄独寂寞”,壮志未酬和不受重用理解的寂寞也充斥在诗歌中。陈子昂空怀一腔报国热血却不得施展,只得无奈吟出“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下,”我们便可理解这孤独寂寞之感。岳飞的《满江红》中云:“怒发冲冠,凭栏处,”豪迈中,我们细细品读,便可从中读出那无限的孤独寂寞,面对敌人的侵略,作者满怀热血杀敌,然而君主昏庸,偏安一隅,一位求和,放弃了尊严和领土的现实使作者不得不独自依靠着栏杆,无奈的寂寞。即使空怀热血和杀敌立功的勇气,却不被重用,反而被放逐,应了那句“大道如青天,我独不得用,”后,当岳飞被栽赃致死后,只留下“寂寞身前事,千秋万岁名。”这一句对岳飞好的评价与写照。
“栏杆拍遍,无人会,登临意。(辛弃疾《水龙吟》)”,寂寞孤独之感,君主不能理解这些爱国将领的爱国情怀,放逐他们,只知道一味的求和,国家破败,不知道收复,却知道烟花声色,不被重用的寂寞,使读者感到痛心。“道晚正愁予,深山闻鹧鸪”可谓是写到极致的句子。陆游的“国家未报壮士老,匣中宝剑夜有声,”即使自己老了,宝剑依旧锋利,依旧希望杀敌建功,然而,陆游一生都未得到君主的重用,在寂寞中空怀志向,奈何悲哀。
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