诚信的意思，公孙衍张仪岂不诚大丈夫哉的诚古今异义

诚信（chéng xìn），道德名词，泛指待人处事真诚、老实，出自《礼记·祭统》：“是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬”[1]。

在现代社会，诚信是一个道德范畴是公民的第二个“居民身份证”是平日行为的诚实和正式交流的信用的合称。中国将“诚信”作为社会主义核心价值观在个人方面的一个基本准则。

诚信的三个基本含义是：诚实无欺、相互信任、信守承诺。

诚实无欺的意思是：内心与言行完全一样，不虚假。

相互信任的意思是：指相信而敢于托付的人。

信守承诺的意思是：遵循与别人的约定。

我们要有诚信，要兑现承诺。诚信是一个道德范畴是公民的第二个“居民身份证”是平日行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但大多数情况下主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，从客观实际出发；二是指信守承诺诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。故此，说，诚信是诚实无欺，信守诺言，言行符合，表里如一。

古义它有确实，讲诚信（名词作动词）的意思，今义有诚信，诚实。

“臣诚知不如徐公美”语出《邹忌讽齐王纳谏》，意思是“我（邹忌）确实比不上城北的徐公漂亮”，这当中“诚”是副词，确实，的确的意思。这是邹忌用类比的方式说服齐王采纳谏言兴国安邦所说，。古代汉语中“诚”的用法有各种，要注意在详细的语言环境中区别。

诚，根据古代汉语的意思，有好几种：

1：真诚，诚实，2.确实，实在。

3.果真，假设确实。这三个经常会用到意思中，很明显，第2个满足。按照上文和下文，这句话翻译为：我清楚我确实不如徐公美。他的本意是劝齐威王要接受众人意见，擅长于纳谏的，不要被别人蒙蔽。故此应该取第2个意思。

这里的“诚”意思是：确实。整句意思：我清楚自己确实比不上徐公美。

出自：汉 刘向《战国策·齐策一·邹忌讽齐王纳谏》

原文选段：

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

释义：

在这样的情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我清楚自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（故此，）他们都觉得我比徐公美。

现目前齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池，宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”

扩展资料

这篇文章讲述了战国时期齐国谋士邹忌劝说君主纳谏，促使其广开言路，改良政治的故事。文章塑造了邹忌这样有自知之明，擅长于思考，勇于进谏的贤士形象。

文章表现了齐威王知错能改，从谏如流的明君形象，和革除弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决心。告诉居上者唯有广开言路，采纳群言，虚心接受批评意见并积极加以改正才有可能成功。

文章以“孰美”的问题回答开篇，继写邹忌暮寝自思，找寻妻、妾、客人赞美自己的因为，并因小悟大，把平时日常小事与国大事有机地联系起来。由自己的“敝”，用类比推理的方式婉讽“王之敝甚”，显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。

第一个，写邹忌与徐公比美，不因妻、妾、客的赞美而自喜，而是从中悟出直言不易的道理。这一段，作者并没有把人物局限于家庭琐事之中，大多数情况下性地写他不因妻、妾和客的赞美而感到自满，而是将人物形象进一步提升、升华，由自己想到国家，从中体味出国君不易听到直言的道理，于是“入朝见威王”。

第二个，写邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除蔽纳谏。邹忌见威王后，并没有单刀直入地向威王进谏，而是先讲自己的切身体会，用类比推理的方法讲出“王之蔽甚矣”。

他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的因素，然后从自己的生活小事推而至于治国大事，说明齐王处于有权势的地位，因而所受的蒙蔽也深。这里，没有对威王的直接批评，而是以事设喻，启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严重性，以此使他懂得纳谏的重要性。

第三个，写齐王纳谏及其结果。齐王接受了邹忌的劝告，马上公布政令，悬赏求谏，广开言路，针对关心国事、积极进谏者，分不一样情况给予奖赏。齐王纳谏后面，齐国果然出现了可喜的变化。

“门庭若市”说明在这里之前，齐国确实有不少积弊，“时时而间进”说明初的进谏已经获取了预期的效果，齐威王已经按照大家的意见，改革了弊政。“虽欲言，无可进者”，说明威王已完全纠偏了缺点和错误，齐国政治清明。齐威王纳谏去蔽，以此使齐国国势强盛，威震诸侯。

《说文解字》：诚，信也。从言，成声。《说文解字》：信，诚也。从人，从言。会意。，古文从言省。讣，古文信。“诚”的含义 “诚”是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹觉得：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。 “信”的含义 《说文解字》觉得“人言为信”，程颐觉得：“以实之谓信。”

可见，“信”不仅要求大家说话诚实可靠，一定不要大话、空话、假话，而且，要求做事也要诚实可靠。

而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行完全一样、诚实不欺。

“诚”主要是从天道来说，“信”主要是从人道来说。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”

诚信是诚实守信。诚信这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。诚心诚意：形容十分真挚诚恳。【解释】：诚：真实的心意。真心诚意。形容十分真挚诚恳。

1.亦作"诚心实意"。

2.真实的心志。

3.谓心意真诚

诚在文言文中的意思有

形容词

同本义

诚，信也。-《说文》

真实

善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!-《论语·子路》

副词

确实

诚既勇兮又以武。-《楚辞·九歌·国殇》

果真

楚诚能绝 齐， 秦愿献 商于之地六百里。-《史记·屈原贾生列传

古籍释义

康熙字典

【唐韵】氏征切【集韵】【韵会】【正韵】时征切，音成。【说文】信也。【广雅】敬也。【增韵】纯也，无僞也，眞实也。【易·干卦】闲邪存其诚。【疏】言防闲邪恶，当自存其诚实也。【书·太甲】鬼神无常享，享于克诚。【传】言鬼神不系一人，能诚信者则享其祀。【眞德秀曰】唐虞时未有诚字，《舜典》允塞卽诚之义。至伊尹告太甲始见诚字。【礼·乐记】着诚去僞，礼之经也。【中庸】诚者，天之道也。诚之者，人之道也。【注】诚者，眞实无妄之谓。

说文解字

信也。从言成声。氏征切。

说文解字注

（诚）信也。从言。成声。氏征切。十一部[1]。