谁终将声震人间必长久深自缄默;谁终将点燃不与世俗同流合污的反向历史人物

谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊.原文？

意思是欲成就伟大，必先承受孤独。

出自：德国尼采的《敌基督者》

原文：

谁终将声震人间，必长久深自缄默。

谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

译文：

想要成为震慑世间的人一定要先要忍受长久的沉默，谁后将要点燃闪电，一定是长久漂泊的人。

赏析：

尼采要建立新的哲学，将生命意志置于理性之上的哲学，非理性的哲学。作为对理性提出了挑战，他提出了强力意志说。用强力意志取代上帝的地位，传统形而上学的地位。

强力意志说的核心是肯定生命，肯定人生。强力意志不是世俗的权势，它是一种本能的，自发的，非理性的力量。它决定生命的实质，决定着人生的意义。

尼采比较了强力意志和理性的不一样特性，理性的特性是：冷静，精确，逻辑，生硬，节欲；强力意志的特性是：激情，想法，狂放，活跃，争斗。强力意志源自于生命，归于生命，它就是现实的人生。

人生虽然短暂，只要具有强力意志，创造意志，成为精神上的强者，就可以达到自己的价值。强力意志作为高的价值尺度，一个方面肯定了人生的价值，另外一个方面也为人世间的不平等作了辩护。

在尼采看来，人类与自然的生命一样，都拥有强弱之分，强者总是少数，弱者是多数。历史与文化是少数强者创造的，他们理所当然的统治弱者。尼采推翻了神的等级制度，肯定了人的等级制度 。

扩展资料：

创作背景：

尼采对现代理性也持批判态度。他第一拿具有理性的哲学家开刀，他指出：哲学家的第一特性是缺少历史感，几千年来，凡是经哲学家处理的一切都变成了概念木乃伊。理性所起的作用无非是把流动的历史僵固化，用一部分永恒的概念去框定活生生的现实。

结果是扼杀了事物的生灭变化过程，扼杀了生命。这个世界是一个充满了偶然性的，动荡不定的，以此没办法捉摸的世界。实况是没有的，一切都是流动的，抓不住的，躲闪的。哲学家的第二个特性是“拒绝感官的证据”，颠倒了真正的世界和假象的世界。

感性证据是真实的，可信的，只是对它们加工时才塞进了谎言。哲学家的第三个特性是混淆始末，他们否认生长过程，进化过程。哲学家的第四个特性是运用语言中的“理性”强制大家犯错误。“是”与“存在”混为一谈，弄假成真，弄真成假，蒙骗无知的大家。

他觉得，从苏格拉底到现代人都狂热的诉诸理性是很荒谬的。人类之故此，崇尚理性是指望它给人带来自由和幸福；然而，结果恰恰相反，理性处处与人的本能为敌，导致人的更大痛苦。

批判理性带来的谬误是正确的，但是，不可以否定理性的存在，理性的历史地位和作用。理性是人类进步的标志是人类文明进程的硕果。历史上一部分杰出的哲学家就是用理性的武器观察世界认识世界的。

理性本身没有错，理性是不可以否定的。没有理性，人类就不可以正确的认识世界，认识真理。没有理性，人类将落入迷茫可怕的境遇。

不与世俗同流合污的反向历史人物事例？

1 尼采 2 因为尼采批判了基督教和现代文明，并提出了超人的概念是一个与世俗不一样的思想家和哲学家。3 在当时，尼采的思想并没有被社会接受，但他在后世出现了重要的影响，被誉为是现代哲学的先驱之一。类似的反向历史人物还涵盖: 马克思，雪莱等等。

苏轼是北宋著名的文学家，思想家、他早年曾有匡扶社稷的宏愿，提出过自己的政治主张和变革方略。

但是，在王安石变法中，苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害，故很不一样意宰相王安石的做法，觉得新法不可以便民，便上书反对。这样做的一个结果，便是像他的那些被迫离京的师友一样，不容于朝廷。于是苏轼自求外放，调任杭州通判。

他被觉得是反对新法的保守派，后来司马光等人废除新法，他又对保守派提出了批评。苏轼的政治思想和变法态度十分复杂，他的政治主张和为政观念在其散文中多有流露。

下面这些内容就是一部分不与世俗同流合污的反向历史人物事例子：

1. 约瑟夫·斯密（Joseph Smith）：他是摩门教（Mormonism）的创始人，他反对当时美国的宗教和政治体系，并创立了自己的宗教信仰。

2. 瓦茨拉夫·哈维尔（Václav Havel）：他是捷克斯洛伐克的反对派领袖，反对苏联的共产主义统治，并成为捷克斯洛伐克的第一任总统。

3. 纳尔逊·曼德拉（Nelson Mandela）：他是南非的民权活动家，反对种族隔离和种族歧视，并成为南非的早的一位黑人总统。

4. 玛丽·居里（Marie Curie）：她是一位波兰裔法国籍物理学家和化学家，她在科学界的成就是独立完成了放射性物质的研究。

5. 罗塞蒂（Dante Gabriel Rossetti）：他是一位英国诗人、画家和美术家，他反对当时的维多利亚时代的审美标准，并创立了自己的艺术流派。

比较典型的不与世俗同流合污的反向历史人物有：马丁·路德·金、曼德拉、爱因斯坦等。马丁·路德·金是美国著名的黑人民权领袖，通过非暴力的抗议行动，推动了美国黑人解放事业的进展。曼德拉则是南非反种族隔离的伟大领袖，领导非暴力斗争，力促南非废除种族隔离制度。爱因斯坦则是人类历史上杰出的物理学家之一，一生为探索宇宙和人类实质的秘密，深受世人崇敬。这些人都不屈从于时代的压力和世俗的诱惑，坚持自己的信仰和理_

以下这些诗人能保持高洁的品质、不与世俗同流合污：

1、屈原-举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒；

2、陶渊明-“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，“采菊东篱下，悠然现南山”，不为五斗米折腰；

3、王维-“中岁颇好道，晚家南山陲”；

4、李白-“问余何意栖碧山？笑而不答心自闲”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；

5、苏轼-“明朝挂返去，沧海寄余生”。

1. 反向历史人物在世俗中是少数的，因为这个原因事例依然不会多。2. 反向历史人物时常因为坚持自己的信仰或者追求个人理想而与世俗不一样，比如中国的诗仙李白，他在唐朝文化的背景之下追求自由、追求超脱，成为了反传统的历史人物。3. 另一位反向历史人物是德国的古斯塔夫·朔尔佐恩，他是一位反战和平主义者，在首次世界大战这个时间段公开反对战争并因为这个原因入狱，他的言行让德国的反战运动得到了显著的推动。总而言之，这些反向历史人物虽然与世俗不一样，但他们的存在和奉献让社会更多元化、包容和富有活力。

尼采死前没写完的书？

尼采在晚年因为精神疾病而没办法继续写作，因为这个原因有一部分他计划写作但未完成的书籍。这当中著名的是《超越善恶的彼岸》（The Will to Power），这本书原本计划作为他哲学体系的总结和扩展，但因为他的健康状况恶化，后未能完成。《超越善恶的彼岸》是尼采晚年思想的重要遗产，它包含了他对权力、意志、道德和价值观等问题的深入思考。

除开这点尼采还有一部分其他未完成的作品，涵盖《脱离道德的喜剧》（The Gay Science）的续篇、《伦理学》（Ethics）和《哲学家之书》（The Philosophers Book）等。这些未完成的作品虽然没有被尼采自己整理和出版，但后来的学者们通过整理他的手稿和笔记，尽量地还原了他的思想和观点。这些未完成的作品针对理解尼采的思想发展和哲学奉献也还是具有重要意义。

权力意志

那就是尼采晚年的集大成之作还没写完它,尼采自己就因为发疯住进了医院。

尼采在书中严厉地抨击了道德、灵魂、精神、上帝和教会。他说自己太好奇、太成问题、太傲慢，以至于不会让自己将就于上帝这样一个粗野的答案，他要自己找出答案，或者说是自己创造答案。

尼采在晚年因精神疾病而没办法继续写作，他的后一本完整的著作是《尼采自传》，于1888年完成。然而他在1889年精神崩溃后，没有完成他计划中的一部分作品，没写完的书涵盖《超越善恶》的续篇《道德的家谱》和《反基督》。尼采的姐姐伊丽莎白·福尔斯特-尼采在他失去理智后接管了他的作品，并编辑和出版了一部分未完成的作品。

尼采想写一本书叫《权力意志》，准备了两年多，但没写完就疯了。

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