科技-双刃剑
那些从科学知识转化出来的技术成果中,纯粹只可以作恶的太少。超过百分之80既可以为社会造福,也可危害社会,伤人害命。故此“双刃剑”才是它们准确的比喻。
利用科学发明称霸世界是“双刃剑”的一个例子。早描写科学狂人的是凡尔纳。他在《世界主宰》中描写了一个隐身在火山口中的狂人罗比尔。他发明了水陆空三栖航行器,从而为称霸的手段。不过,凡尔纳是个忠厚长者,写坏人总是写不到位。这位“世界主宰罗比尔”的形象也十分滑稽。
在威尔斯的《隐身人》中,格里芬隐身后狂性大发,自称“隐身人一世”。不过,他连一个英国偏僻的村庄都没有统治得了,就被村民们当成怪物围捕致死了。
在《大独裁者》中,前苏联作家别利亚耶夫塑造了一个典型的科学狂人形象。德国心理学家施蒂纳长时间研究动物当中的信息传递,终于发明了用脑电波直接控制他人思维的设备。他离开科学界,混入金融家戈特利布门下,先是控制了戈特利布和他的主要助手,再控制商界对手,甚至可以制造股市风波供其获利。后,当施蒂纳的阴谋被识破后,居然使用这一武器和哪些国家的军队对抗,让进攻的军队魂不附体,四散奔逃。只是被苏联同行用同等武器袭击,施蒂纳的阴谋才告失败。而苏联科学家则将控制他人思维的仪器改导致造福人类的工具:它大大提高人类个体当中的信息传递,协调集体劳动,甚至可以让一个乐队不可以再有指挥。
赵南元曾经说过:由道德狂人和宗教狂人制造的灾难和浩劫在历史上层出不穷,在现实中也比比皆是。而科学狂人却只出现在->好莱坞的科幻恐怖片中。故此晚近时期,科幻作家笔下利用科学作恶的人,不可以再是那些动不动就想控制全世界的疯子。这些恶人要运用手头的新技术,达到一部分较详细,影响范围较小,但更为现实的目标。
罗宾·科克以“医学恐怖小说”见长。《死亡激素》是他的一部科幻题材医学恐怖小说。死亡激素本是人体固有的一种激素,和生长激素一样由脑垂体分泌,只是需要在性激素分泌停止后才产生。医学家海耶斯受到太平洋鲑鱼的启发,这样的鲑鱼在产卵后马上死亡。海耶斯后从鲑鱼头部提取了死亡激素的诱发剂。注射到生物体内,可以使死亡激素马上非常多释放。
海耶斯供职于一家大型会员制保健中心。一部分功成名就的中年人加入这个保健中心,以便得到终生保健治疗。然而不短的一个时期以来,总是有一部分中年人突然死亡。他们都拥有烟酒恶习,但进入保健中心前体验表达,他们的身体情况还很正常。瘁死时,他们的心血管都极度衰老。这个死亡名单里后涵盖了海耶斯自己。这些表面上的正常死亡导致了医生杰逊的怀疑。他经过反复调查,终于发现是保健中心雪莉等人将海耶斯提取的死亡激素诱发剂暗地里施给这些人,让他们早点死亡,避免等这些人衰老以后,被迫非常多提供免费药品。
在小说结尾处,哪些书中人物就死亡激素问题,直接讨论起科技的善与恶,要不要设置法律来管束科学家,使他们不可以随心所欲地进行发明创造。这说明,作者在创作时,对科学的善恶问题有自觉的认识。
十九世纪末,摩天大楼在美国诞生,很快便成为科技和财富相结合的象征。到了二十世纪后半叶,东亚不少国家和地区加入了摩天大楼竞赛,高层建筑竖起的速度,用“雨后春笋”来形容恐怕不过分。而摩天大楼带来的高成本负担和灾难隐患也成为大家特别要注意关注的焦点。小说《摩天大楼失火记》便从而为题材。
小说问世时,世界第一高楼是芝加哥的西尔斯大厦。作者在故事中虚构了新的世界第一楼,就座落在西尔斯大厦对面,以致于小说后,抢救队可在西尔斯大厦和“世界第一楼”当中架起钢索救人。这座世界第一楼的老板为了赶工期,偷工减料,致使电路负载过大,在开业典礼那天导致暗火。摩天大楼特有的“烟囱效应”使暗火逐层向上,直到顶楼。在那里,数百位达官贵人已经在举行庆祝仪式。因为保安疏漏等原因,等到大家发现大火,已经没办法扑灭了。
作品针对摩天楼火灾隐患的担忧是通过消防大队长的口说出的。火灾出现后,消防大队长来到现场,碰见建筑师,质问后者道:你们明知目前消防技术对七层以上的火灾无能为力,为什么还需要建造这么高的楼?而在结尾处,他讲了一段更为恐怖,:今天还不错,唯有二百人死亡。以后,类似的火灾将可能会造成成千上万人死亡。到那时,你们才清楚应该建什么样的楼!电影拍摄于八十年代,十几年以后,这段恐怖预言落在世界贸易中心的双子塔上。911袭击中,五角大楼的伤亡就远远小于世界贸易中心。假设不是高层建筑来“助威”,911袭击可能只是一次放大的洛克比空难。
这部小说后来改编成大腕云集的电影,或多或少都有一些影响。只不过小说结尾处,涵盖州长在内的不少人没有逃出火海。电影则加了一个比较光明的结尾:抢救人员炸开了楼顶的水箱,浇灭了大火。不过那并非现实。针对911事件中那样的熊熊烈焰来说,屋顶水塔里的水真可谓杯水车薪。
1972年,人类跨过了转基因技术的门坎,地址位置是在美国斯坦福大学。它释放了一种基本上无限的概率:根据人类的需求,将不一样物种的基因混合起来,创造自然界没有的新物种。基因技术一出世,马上就被运用到农业科技中,创造了非常多新物种。它们在提供高产农作物的同时,也制造了针对转基因作物接受与抵制的大风波。不久前一次武汉农民捣毁转基因实验田的风波说明,这场抵制风潮目前已经吹到国内。短篇科幻《替天行道》便是以转基因作物为素材的。
在这篇小说里,美国MSD生物公司投资二十亿美元,研制成功“魔王品系”麦种。它高产、抗病,品质优良。为了防止农民将收获的麦子留种,MSD公司在魔王麦的基因中混入了致使不孕的毒蛋白基因。这样,第二代麦种假设没有公司秘密掌握并熟悉的特别溶剂来抑制毒蛋白基因,都将没办法生长。出于保护知识产权的手段,这本无可厚非。MSD公司一名低级职员负责将它推销到中国陕西地区。第一年收成极好,第二年,一部分农民偷偷留种,结果致使大片麦田失收。虽然MSD公司曾经作过非常多预防性研究,但这样的自杀基因主要还是某些特别病毒的搬运功能,扩散到其它麦种上。黑色的死亡小麦瘟疫般地传播开了。
在有关粮食的“坏科学”作品里,《永生粮》也是很有趣的一例。别利亚耶夫笔下的科学家布罗依尔不仅没有恶意,甚至连MSD公司那样的商业目标都没有。他培养出一种单细胞生物,可以直接从空气中取得养分,自己持续性膨胀,还可以直接食用,成为“永生粮”。然而这样的“永生粮”不仅没有处理饥饿问题,反到是致使农民破产,加重了经济危机。后,夏天来临,适宜的温度又使“永生粮”飞速滋生,覆盖了一片又一片土地,成为人造灾难。
互联网技术自从七十年代产生以来,以井喷的方法向全世界传播。在笔者认识的人中间,凡是上过网的,没有一个会选择从此不可以再接触互联网。它已经成为不少人的工作方法和生活方法。但互联网也使不少人上瘾,成为它的俘虏。现目前,网瘾问题已经成为一个新的教育问题。而据笔者的观察,成年人中也早已经有着非常多的网瘾病人,只不过他们独立负责,不象青少年那样,有监护人去向社会舆论反映这个问题。
在短篇科幻《藕荷色的蒲公英》中,星河就为我们描述了一个网瘾情况普遍存在的未来世界。在这个离目前依然不会遥远的时候代中,网络成瘾已经是严重的社会问题,甚至需强制戒断。和今天的戒毒所一样,产生了司法体系内的戒网监狱。小说令人怵目惊心地描写了互联网成瘾后的反应:昼夜颠倒,没办法从业,很难与人交流,着魔般地到处找寻网络工具,甚至用监狱暴动来反抗强制性戒瘾。更因为作者使用了第一人称,从一个网瘾病人的的视角讲这个故事,极好地表现了互联网瘾的危害。小说中描写的严重生理反应,在现目前某些互联网成瘾者身上多少已经存在了。
作者还设想了未来社会强制戒断网瘾的详细措施:第一要使成瘾者基本脱离互联网,这是强制性的,有法律作后盾。 为了使他们的精神不至崩溃,会在监视下有限制地网络。然后强迫成瘾者参与大运动量活动。一个长年坐在电脑前的人,身体情况相当恶化。此外强制成瘾者读纸印的书,渐渐摆脱对电脑的依赖。
1928年,一次实验室中的偶然情况,加上英国医学家弗莱明有准备的头脑,帮人类进入了抗生素时代。现目前,抗生素已经成为医生们惯用的武器。然而滥用抗生素致使细菌耐药性增多,也形成了新的医疗问题。长篇科幻《生死平衡》描写的便是这一题材。虽然作者王晋康在科幻圈里早已很有名气,但他能为科幻圈以外的公众所特别要注意关注,很大程度上是因为这部小说,因为它涉及了当今科技前沿的一个棘手问题。
小说以中东为背景,描写了某军事狂人对邻国发动细菌战的故事。与此平行的一条线索,则是皇甫家族对“平衡医学”的研究。作为一个小说中虚构的元素,平衡医学本身依然不会重要,重要的是作者借这个元素,讲述了他对抗生素滥用问题的特别要注意关注。通过医学狂人皇甫右山之口,作者这样写道:“耐药菌株如洪水一样发展,连大肠杆菌和痢疾杆菌这样的普通病菌也有了耐药菌株,抗生素也奈何不可以。治疗败血症的青霉素用量已由几万单位加大到几千万单位,但死亡率仍回升到抗生素问世前的水平。”《科幻世界》97、5、15页。
作者甚至虚构了一个肾功能衰竭症病人的病例。这是一个高干家属。正是因为她的地位,可以非常多使用新药,好药,才在二十多年时间里落入到抗生素滥用的陷井中。作者用长长的病历记录,描写她怎么样循序渐进“小病大养”,后被药物包围的可怕结局。
■正方:当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量
人类将毁于科技,还根据现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表目前社会关系、精神领域和伦理道德三个方面
■反方:科技是保护人类坚固的盾牌,我们相信,科技的持续性完善,必将把人类带进一个更美好和神秘的境界
人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来处理
吴天(正方一辩):第一,任何事物都拥有正反两方面,科技的好处不需要我多费唇舌,待会儿对方辩友一定洋洋洒洒,然而,经常被我们觉得的加以淡化甚至忽视的反而它的不好的错误影响。不一样于其他事物,科技的反面锋如刃,利如剑,那就是我们常说的双刃剑。然而,假设您以为人类已经清醒意识到双刃剑的存在,那您就有部分过分天真了,当人类一次次自豪地表示,新科技正以迅速度加以应用,而表现出我们人类是多么的高效率时,您可曾想过,这同时那就说明对科技负面效应的来不及了解,或者根本不想要获悉,正是灾难的发端,科技的毁灭性正反映这样的趋势的无以逆转。
第二,现代科技发展的无法确定性,让科技这把双刃剑,变成了达摩克里斯之剑。人类对科技的使用早已到了急不可耐的地步,经年累月的堆积,让科技的负作用正随时在全球范围内爆发,这是科技毁灭性趋势的剖析事物本质,更加深入底层危机。
第三,对科技的高度依赖,让达摩克里斯之剑蠢蠢欲动。人类对科技高度信任而出现的主观依赖更使利剑可以任意施威,一触即发,这第三种趋势直接致使了科技是有毁灭人类的力量,当人类为科技高奏凯歌的同时,请不要忘记,科技也同样可以给邪恶的心灵以魔鬼般的力量。
郑蔚(反方一辩):第一我方要指出科技的负面效用不可以归罪于科技,恰恰相反,那正是人类未能从整体上科学地认识世界,还有不合理使用科技所导致的恶果。
第二,对方辩友高估了科技给人类带来的困难,却低估了人类处理这些困难的能力。现在暂时不可以处理的科技难题不等于以后也不可以处理。我方觉得人类将不会毁于科技,因为科技发展的历程证明,魔高一尺,道高一丈,科技给人类带来的难题,都可以通过科技本身的再进一步来处理。70年代,科学家曾经预言,因为科技产品对自然资源的过度消耗,到21世纪初人类将面临一个能源危机,而目前,能源的开发和微太阳能源开发,使这样的恐慌荡然无存。
第三,科技掌握并熟悉在人类手中,人类可以通过伦理道德与法律规范来创建一个科学的防范体系,使一个个单项的技术发明所带来的不好的错误影响在整个体系中得到制约。
简安均(正方二辩):对方辩友说人类有道德法律,但是,道德法律管得住科技吗?科学家到公海复制人,道德法律可是管也管不住啊。我方觉得,人类将毁于科技,还根据现代科技对人类发展的全方位扭曲,这集中表目前社会关系、精神领域和伦理道德三个方面。第一,科技的蓬勃发展和进步趋势是有毁灭人类社会生活的潜在威力。其次,科技的毁灭性威力,还表目前它对人类生活的持续性冲击与毁灭,这集中表目前人类的两个科技新宠,网络和基因技术。网络的勇士们早就宣布,要将互联网变成一种生活,可是,当虚拟替代了真实,作为社会的人的存在也就消失了,正这里说的皮之不存,毛将焉附?再看基因技术,生命科技治疗疾病,但另外一个方面反而在干预自然,制造更完美的人类,但是,基因改造的完人究竟是人类还是高科技产品呢?今天基因技术对人类内在自然的改变更直接冲击人类精神家园的后一道防线-伦理道德,科技对人类社会的全方位扭曲,正毁灭着我们的社会基础和精神世界。
张文博(反方二辩):刚才对方辩友大大地夸张了科技所带给人类的不好的错误影响,虽然我们也不可以完全排除高科技会带给人类不好的错误影响的概率,但是,任何科技成果都可能有利有弊,影响依然不会等于毁灭。
第一科技是人类进步的原动力。
其次,假设没有科技,人类早就灭亡。科技是保护人类坚固的盾牌,我们相信,科技的持续性完善,必将把人类带进一个更美好和神秘的境界,故此,我方觉得,人类将不会毁于科技。
付欣(正方三辩):刚才对方辩友犯了两个错误:第一,对方辩友果然洋洋洒洒大谈科技的好处,可是科技的好处我方也依然不会否认,只是对方辩友你真的觉得,水能载舟,水就一定不可以覆舟吗?第二,对方辩友说,人类是有理性的,但是,有理性不代表不灭亡,下面我将从现代科技发展的趋势出发,论证我方出题。
第一,科技发展正从个人趋势走向国家趋势和社会趋势。个人对科技生活的追求与依赖并不是什么大问题,问题是这样的追求与依赖已经在以一种独特的价值观的形式变成国家趋势和社会趋势,科技已经变成这个世界上唯一正确的方向,一切与之违背的思想都要为之让路。
第二,科技的毁灭性趋势突出表目前科技被神化,而大自然却被工具化,正是科技,让人类不可以再认为自己是自然的一些,正是科技,让人类认为手中握有新的上帝,而持续性地把大自然工具化。然而当自然规则和程序被打破,请问人类将立于何处?
吉星(反方三辩):刚刚对方辩友把一切错误都归罪于科技是片面的是没有真正理解科技与人类的关系,科技不是水,人类是可以控制科技的。任何事物的蓬勃发展和进步都拥有它消极的一面。
下面我将从现实的的视角出发,来阐述我方的观点。第一,高新科技的蓬勃发展和进步使人类得到了意想不到的收获,中新网消息,机器人第一次在中国帮助进行微创外科手术;《自然》杂志报道,细胞大小的一只纳米牛终于诞生了。以上这样的种由科技带给我们的成果,把人类推向一个更繁荣的起点。
第二,以现在的高科技来处理我们现有的问题,没有什么好反驳的的,不少问题会随着科技的持续性发展而迎刃而解,小到垃圾已不可以再污染环境,大到能源危机已不可以再令人担忧。
第三,人类在若干年后的科技发展水平,相信是我们在座的广大都想象不到的,就像石器时代已经在钻木取火的人类一样,他们不可能想象得到,目前我们的世界已经有了煤气和电嘛。人类不会毁于科技,反之科学仅仅会使人类越来越进步。
交锋
■正方:看看今天的基因技术,已经在冲击伦理道德这人类精神家园的后一道防线了,您咋办,应该如何处理?
■反方:人类可以控制科技,人类不会毁于科技
陈晓欢:请问对方辩友,今天谈“将”是不是谈趋势?
王青梅:我们当然是在谈趋势,而我们所说的趋势是根据在历史和现实当中,找到我们的依据来谈的以后。
简安均:谢谢对方同意我方观点,谈以后当然要看趋势,以现实做基础,以趋势做判断,科技的毁灭性趋势,对方辩友有什么看法不到。
吉星:可对方辩友就是忽视了历史,我们要从历史的方面来证明科技不会毁灭人类。
付欣:对方辩友那个叫趋势吗?对方辩友那个叫做看着历史对未来的幻想。
郑蔚:对方辩友,我方至少还把我方的推断根据历史,而对方辩友却做出凭空猜测,难怪对方辩友会用这样的不科学的方式得出这个不科学的结论。
吴天:我方明明是立足现实看趋势,对方辩友为什么看不到呢?请问今天的科技都独立发展了,这还不是毁灭趋势吗?
王青梅:我想请问对方辩友,你想做股市的评估,难道你可以不看过去的历史数据吗?
陈晓欢:对方辩友,今天持续性告诉我们,科技有多好,可是好坏并存难道不可能吗?好坏并存难道不可以毁灭吗?
郑蔚:我方依然不会否认好坏并存,但是,我方觉得的是人类可以控制科技,人类不会毁于科技。
简安均:对方辩友假设真的觉得人类可以控制科技,请明确地告诉我们如何控制。
王青梅:对方辩友一直在罗列科技给大家带来的各自不同的负面效应,而且,一直还在诉说基因技术的危险,完全忽视了基因技术对人类做出的巨大奉献,假设说基因技术一无是处,那为什么新加坡国立教育学院还需要花十年时间,用转基因技术研制出了世界上第一朵能发光的“胡奇花”?请你做出解释。
陈晓欢:我们并没有否认科技带来的好处,可是我抱你的同时,我就不可以刺你一刀吗?我抱你一下,跟我刺你一刀有矛盾吗?
郑蔚:对方辩友至今为止,一直在回避我方提出的问题,假设人类将会毁于科技,那对方辩友是不是觉得新加坡政府所开展的科学技术五年计划是在加速这样的毁灭?
简安均:开展科学计划跟人类将毁于科技并没有矛盾,我们今天站在这边,我们就是要了解这个趋势,对方辩友还没有看到这个趋势,为什么要侃谈趋势以后的问题呢?
王青梅:那对方辩友的意见就是说,科技既然,一无是处,那大家是不是应该停止发展科技呢?
付欣:对方辩友的逻辑真奇怪,一个方面他还没有意识到问题的存在,一个方面又在问我如何处理这个问题,还不会走就想要跑,真是奇怪啊。
郑蔚:我方认为对方辩友更是奇怪,一个方面,一边说人类将会毁于科技,一个方面又不放弃科技,要继续发展科技,这不是自相矛盾吗?
吴天:不是我们自相矛盾是因为人在趋势下,不可以不低头,看看今天的基因技术,已经在冲击伦理道德这人类精神家园的后一道防线了,您咋办,应该如何处理?
王青梅:我想请问对方,具有科学素养的四位辩手,既然,科技将毁灭人类,那为什么我们还需要这么刻苦地学习科技知识呢?
总结
■正方:科技在为人类带来方便的同时也埋下了毁灭的种子
■反方:我们要追求真理,但是,绝不可以以很小一部分情况为普遍,也不可能从针眼里看世界
王青梅(反方四辩):在这里我要指出对方辩友所犯的三个严重的错误:第一,以点概面。片面强调和无限夸大了科技的负面效应。
第二,断章取义,因为科技发展中存在一部分问题就断言科技将毁灭人类,完全忽视了人文精神和伦理道德对科技起到的管束和导向作用。
第三,对方是在以停滞的眼光看事物,只指出了科技目前实质上的困难,而我方则是以发展的观点指出了科技具有创新性的实质,现代科技带给我们的是日新月异的变化和更新很快处理问题的方式。
下面我将就我方观点进行总结:第一,人类是有理性的,不然就不会有科技的诞生,我们要追求真理,但是,绝不可以以很小一部分情况为普遍,也不可能从针眼里看世界。
第二,科技是可控的,在这一点上,我方已经列举了非常多的事实。在这里要强调的是,现在实质上的困难通过人类的自律和科技的蓬勃发展和进步是完全可以变成可控的,在人类理性和科技发展的双重保险下,人类将不会毁于科技。
陈晓欢(正方四辩):第一对方告诉我们,未来的科技有多好,可是今天辩题中的这个“将”字,就是告诉我们,站在今天看明天,而不是站在明天看明天。
然后对方又从历史的的视角告诉我们,科技有多少多少好处,我方也不否认,可是科技有再多的好处也不可以掩盖它带来的坏处,今天这场辩论的焦点问题在于科技带来的坏处是,会还是不会毁了人类,对方辩友却一再王顾左右来说他,立论冷僻且脱离主题是对方辩友所犯的第二大错误。
马上对方又天真地告诉我们,科技的蓬勃发展和进步是可以受到人类控制的,可是我们看到的是科技已经在决定政治、经济乃至一个国家的实力和地位,它早已凌驾于一切道德法律理性良知之上,还有哪些能控制它呢?
总结我方的观点,第一科技在为人类带来方便的同时也埋下了毁灭的种子,目前什么人都敢讲科技以人为本,难道为人服务就叫做以人为本吗?其次,科技被神化,人却被工具化,一切以科技优先,这样的事例在我们的周围世界比比皆是,科技本来只是一种工具,然而,当它被神化,人却被工具化时,这样的人类本身就是一种毁灭。第三,科技已经在之前所未有的力量主宰着人类的命运,科技发展的独立性早已超过了人类的控制,而反过来主要着人类,科技只是一种手段,而不是目标,我们唯有敢于承认这个毁灭性的趋势存在后面,我们才可以再对各位考生说,路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
评委亮分
周端昌(评委代表):
在整队的默契方面,我们评判团认为,两队都拥有很良好而且,很强而有力的反驳能力,这当中要指出正方在自由辩论方面发挥的能力比较平均,就是说基本上每一位辩论员都拥有能力随时随地的站起来反驳对方的论调。这场比赛,我个人认为节奏实在很快,不过因为节奏很快,启动时实际上超级难分出胜负,基本上到第二位甚至到第三位代表发表讲话时,还是胜负难分。后到了第四位和自由辩论后面,特别是第四位发表讲话人先后辩论后面,我们才认为形势比较明朗。在个人的表现方面,应该拿出来说一下的是正方的第四位代表,我个人觉得,他在辩论方面,很有人情味,虽然有的时候,论调有点近于强词夺理,不过在自由辩论那种形式下,有的时候,候是无可厚非的。评委判断:正方胜出。
本报讯2001国际大学专科辩论会已于本月初在新加坡结束,中央电视台将会在国庆节这个时间段播出都七场辩论的精彩实况录像。与前几届纯哲理思辩的主要内容相比,此次比赛的辩题更贴合现实社会生活。
国际大学专科辩论会每两年举行一次,由中央电视台和新加坡传媒集团联合主办。本次在狮城举行,普及推广华语的主旨甚为明确。参赛大学不仅涵盖武汉大学、东吴大学和香港大学,还有新加坡国立大学和马来亚大学,风行汉语的澳洲和北美也有悉尼大学和第一次参赛的加拿大温莎大学参与,著名的英国牛津大学也是头一遭参赛。四名辩手中竟有两名不列颠绅士和一名金发飘逸的小姐。
武汉大学辩论队和马来亚大学进入决赛,马来亚大学获冠军,武汉大学获取亚军,三辩余磊被评为好辩手。本报取得授权,将会在今日起刊发精彩辩词。
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