古人传递信息的故事的古诗词两首一，从古到今你知道传递信件的方式有哪些呢-华宇考试网

古人传递信息的故事的古诗词两首一？

逢入京使岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

乡书何处达，归雁洛阳边。

烽火连三月，家书抵万金。

客从远方来。

遗我双鲤鱼。

呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。

欲寄彩笺无尺素，天长水阔知何处？

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

江水三千里，家书十五行。

从古到今你清楚传递信件的方法有什么？

飞鸽，烽火，快马，驿站，暗号，手语，书信，旗帜，灯塔。发短信、打电话号码、发传真、视频会议、卫星定位、邮递、微信。

古往至今，人类传递信件的方法：

古代信息传递的方法: 1、用候鸟,尤其是鸽,雁等作传输工具 2、作内馅的方法,如藏在鱼肚,饼类,包子等3、以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等。4、以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等。5、还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号。

现代信息传递的方法: 1、有线通讯传输,如电话号码,传真,电报,电视等。2、无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),手机号码,收音机。3、数字通讯传输,熟悉的,连网的电脑,数字电视。4、纸张通讯传输,如书信,报纸。5、网络技术、卫星通讯、量子通讯。

古人传递信息主要用以下方式:飞鸽，烽火，快马，驿站，暗号，手语，书信，旗帜，灯塔等。

我们国内是世界上早建立有组织的传递信息系统的国家之一。早在三千多年前的商代，信息传递就已见诸记载。乘马传递曰驿，驿传是早期有组织的通信方法。位于嘉峪关火车站广场的“驿使”雕塑，它取材于嘉峪关魏晋壁画墓，驿使手举简牍文书，驿马四足腾空，速度飞快。此砖壁画图于一九八二年被中华全国集邮联合会首次代表大会作为小型章邮票主题图案使用，由此看出嘉峪关是中国信息文化的发源地之一。

古代信息传递的产生离不开“上下五千年，纵横十万里”的长城。“长城”一词始见于战国时代的文献记载。在古代不通朝代有着不一样的修筑形式，故此，对这样的防御工程的称谓也带来一定不一样，如:列城、方城、塞、暂洛、界壕、边墙等，其实均指“长城”，实际上广义的长城是对中国古代全部的巨型军事工程体系来说。在历代长城修筑途中都遵守的基本原则是“因地制宜、据险致塞”。一是按照地型来构筑工程。二是充分利用地理天险防御敌人。长城以垣墙为主体，涵盖了城障、关隘、兵营、卫所、墩台、烽堠和观察、通讯等综合功能，形成了古代为严密的军事防御体系。这当中，设于长城内侧的烽火台是一个重要的组成部分。西周时期，为了防备敌人入侵，采取“烽隧”作为边防告急的联络信号。在古史书《周礼》中有这样一段记载“在各国从边疆到腹地的入口通道上，每隔一段距离，筑起一座烽火台，接连持续性，台上有桔槔，桔槔头上有装着柴草的笼子，敌人入侵时，烽火台一个接一个地燃放烟火传递警报。每逢夜间预警，守台人点燃笼中柴草并把它举高，靠火光给领台传递信息，称为“烽”，白天预警则点燃台上积存的薪草，以烟示急，称为“燧”。古人为了使烟直而不弯，以便远远就可以望见，还常以狼粪代替薪草，故此，又又称狼烟。周朝规定:天子举烽燧各地诸侯一定要马上带兵前去救援，共同抵抗敌人。由此可见，烽燧制度的开展，说明了早在周时就已产生了巨大而又完善的军事信息联系互联网。我们国内考古工作者于1972年至1976年在居延通过发掘取得了汉代木简三万余枚，并发掘了烽燧遗址，对我们了解汉代烽燧提供了丰富的资料。据木简就可以清楚的知道两汉时代，从河西四郡(今甘肃武威、张掖、酒泉、敦煌)一直到盐泽都拥有烽燧设置，而且，规模很大，管理极严，号称“烽燧万里相望”，听别人说是“五里一燧、十里一墩、三十里一堡、百里一城塞”举放烽火，昼夜不一样，白天放烟，夜晚举火。除开这点还采取各自不同的不一样的暗号表示进犯敌人的多少，敌人在五百人以下的放一道烽火，在五百里以上的放两道烽火等等。

烽火传递信息是很迅速的，在公元前123年大将卫青和霍去病率领几十万大军分路出击，以举放烽火作为进军的信号，仅仅一天时间，这一信号就从河西传到几千里外的辽东。因为烽燧报警的快速及时，直到明、清时代也还是沿用不衰。山东的烟台市就是因为明朝在那里设置狼烟台，以防倭寇入侵而得名的。烽火传递军情固然快速，但它不可以完整地表达深入透彻复杂的军事内容，随着社会的蓬勃发展和进步和政治、军事的需，依靠畜力传递信息的通信方法渐渐占据了支配地位，形成了传递官府文书的更为严密的驿传制度和烽燧报警配合使用。西周时期，为了适应周王同诸侯当中联系需，在大道上每隔30里设一个驿站，备良马周车，针对负责传递官府文书，接待来往官吏和运送货物等。孔子曾经说过，:“德之流行，速于置邮而传命。”意思是说，他所提倡的道德学说，比邮驿传送命令传播得很快。可见当时的邮驿通信不仅已相当完备，而且，速度也已相当快了。

唐代对邮驿的行程也有明文规定，陆驿快马一天走6驿即180里，再快要日行300里，快要求日驰500里;步行人员日行50里;逆水行船时，河行40里，江行50里，其它60里;顺水时全部规定100到150里。诗人岑参在《初过陇山途中呈字文判官》一诗中写到“一驿过一驿，驿骑如星流;平明发咸阳，幕及陇山头”。在这里他把驿骑比做流星。天宝十四载十一月九日，安禄山在范阳起兵叛乱。当时唐玄宗已经在华清宫，两地相隔三千里，6日之内唐玄宗就了解了这一消息，传递速度达到每天500里。由此可见，唐朝邮驿通信的组织和速度已经达到很高的水平。

宋代将全部的公文和书信的机构总称为“递”，并产生了“急递铺”。急递的驿骑马领上系有铜铃，在道上奔驰时，白天鸣铃，夜间举火，撞死人不负责。铺铺换马，数铺换人，风雨无阻，昼夜兼程。南宋初年抗金将领岳飞被宋高宗以十二道金牌从前线强迫召回临安，这种类型金牌就是急递铺传递的金字牌，含有十万火急之意。

驿站是官府的通信组织，只许传递官府文书。除宋朝准许高官显宦附寄家信之外，都不准附寄私人信件，私人书信只可以托人捎带。1975年考古工作者在湖南一处秦代墓室中发掘出两件木牍家信，第一封信是“黑夫”和“惊”联名写给一个叫“中”的人;第二封信是“惊”写给“中”的，这是我们国内现知早的家书实物。据估计这两封信是由同在军中服役期满后返乡的同乡捎往家中的。古代人民通信之困难，由此可见。

到了明朝，才产生了专为民间传递信件的通信机构-民信局。在明永乐年间湖北麻城县孝感乡被迁往四川开垦的移民，因为思念故乡，相约每一年推选同乡代表回乡几次，来往带送土特产和信件。久而久之建立了固定的组织称“麻乡约”。后来就形成了专业的民信局。

邮驿通信在边防和经济、文化的交流等方面能够有一个一定的进步作用，成为我们国内古代信息传递的主要形式。岁月流转，那些古老的信息传递方法已被今日方便、快捷的现代化通讯方法所取代。

在远古时候，我们国内使用击鼓传递信息，早当在原始社会末期。到西周时候，我们国内已经有了比较完整的邮驿制度。

春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信渐渐完备起来。三国时期，曹魏在邮驿史上大的建树是制定《邮驿令》。

【烽火传军情】

“烽火”是我们国内古代用以传递边疆军事情报的一种通信方式，早时间是在商周，延至明清，相习几千年之久，这当中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”(火光)报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目标。

在我们国内的历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，后致使亡国的“烽火戏诸侯”的故事。

周灭商后建都镐京，历史上称作西周。初期，周王为夯实国家政权，先后把自己的兄弟、亲戚、功臣分封到各地作诸侯，建立诸侯国，还建立了一整套制度，农业、手工业、商业都拥有一定的蓬勃发展和进步。

【鸿雁传书】

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书?苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年(公元前100年)，汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海(今贝加尔湖)没有人区牧羊。23年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲:“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后很高兴，就根据常惠，来责备单于。单于听后大为惊奇，却又没办法抵赖，只好把苏武放回。

【黄耳传书】

信鸽传书，各位考生都比较熟悉，因为目前还有信鸽协会，并经常举行长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路，源自于它所特有的一种功能，就可以以通过感受磁力与纬度来辨别方向。

信鸽传书确切的启动时间，目前还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载:“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人全都爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字-“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在大家的通信生活中发挥着重要作用。

【灯塔】

灯塔起源自于古埃及的信号烽火。世界上早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时大家在灯塔里燃烧木柴，利用它的火光指引航向。

公元前280年，古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔，高达85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一，1323年毁于地震。9世纪初，法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔，至今已两次重建，现存的建于1623年。

在古老的灯塔中，意大利的莱戈恩灯塔至今仍在使用。这座灯塔是建于1323年，用石头砌成，高50米。美国第一座灯塔是建于1723年的波士顿灯塔。此后，1823年建成透镜灯塔，1858年建成电力灯塔，1885年第一次用沉箱法在软地基上建造灯塔，1923年落成第一座气体闪光灯塔。1850年，全世界仅仅只有灯塔1570座，1900年增到9400座。到1984年初，涵盖其他发光航标在内，灯塔总数已超越55000座。

随着信息的快速发展，信息传递的方法更多，可是信息传递的方法也会给我们的学习，生活带来了麻烦。

之前所用的bb机，目前都用了彩屏手机黑白手机代替了，手机也可网络，也可发短信，而且，比电脑小的多了，带上方便。

现代社会传递信息有:

迅速投递，网络在线传递，手机，电话号码，书信，快报，发邮件

发短信

打电话号码

发传真

视频会议

卫星定位

邮递

如微信等聊天工具传递信息

等等一部分高科技方法

古代信息传递的方法:

1、用候鸟,尤其是鸽,雁等作传输工具

2、作内馅的方法,如藏在鱼肚,饼类,包子等3、以特殊声音,如钟声,鼓声,鞭炮声等。4、以灯光,火光,如孔明灯.烽火台等。5、还有其他记号,摆设等,如诱敌的记号。

现代信息传递的方法: 1、有线通讯传输,如电话号码,传真,电报,电视等。2、无线通讯传输,如对讲机,BP机(以淘汰),手机号码,收音机。

3、数字通讯传输,熟悉的,连网的电脑,数字电视。

4、纸张通讯传输,如书信,报纸。

5、网络技术、卫星通讯、量子通讯

飞鸽传书、驿站、同城传递、飞艇、手机、电脑、各自不同的电子信件的传递

古人用快马传递信息的故事50字左右？

期望我的回答对你有一定的帮助中国古代大多数情况下每隔二十里就有一个驿站，但凡是而要传递的公文注明“马上飞递”的字样，按规定每天三百里，如果不小心遇到紧急情况，可每天四百里，六百里甚至八百里。

传递紧急公文时每个驿站都用快马，“千里马”是形容一匹马能日行千里，实质上是不可能的，按唐朝的相关规定快马能日行一百八十里左右，再快的马可能跑得更多一部分，因为这个原因实质上是驿卒们快马加鞭，以迅速度奔跑，单靠一匹马是跑不到目标的，要到下一个驿站换人换马，连续传递下去。天宝十四年安禄山在范阳起兵叛乱，唐玄宗在临潼华清池，两地相隔三千里，六日内玄宗就得到这一消息，可见传递速度每天达五百里。唐代的一尺合0.303公尺，一里合454.2公尺。五百里约合现代的227公里，在当时已经是很快的速度了，至于八百里加急，可能差很少要走两天才可以到。