从前,有一个眼科医生。一名女患者请他医治眼疾,并承诺假设医生能把她的双眼医好,便会带著孩子为医生作家仆,作为报答。妇人双眼痊愈了,却担心自己沦落成为奴仆,于是向医生撒谎说病情变得更糟。医生清楚这妇人在说谎,于是心生报复,把妇人的药换了,令她双目失明。因为这恶行恶业,这个医生在他往后好几世的生命轮回中,眼根都失去了作用-失明。
过了不了解多久,佛陀在世时,舍卫国有一对富家兄弟。哥哥叫“大护”,弟弟叫“小护”。两兄弟长大后,各自成家立业,双亲也过世了。有一次,大护听到佛陀说法,内心很快乐,他想:“在我死后,假设我的儿子、财产、太太,都不可以跟我一起死去,甚至连我的身体也不可以跟我一起去,那我在家有甚么意义呢?”
大护回家告诉弟弟:“家里的一切财产都归你,我要跟随佛陀去出家。”弟弟说:“你要开玩笑了,父母过世后,你犹如我的父母,你怎么能出家呢?等到你老了再出家吧!”大护答道:“你也不能开玩笑了,等我老了,我的手、脚、眼睛、头、牙齿……身体的每一些都不灵了,怎能行持如此奥妙的法呢?”
于是,大护到佛陀处出家了,而且,十分精进的修习禅定,甚至不倒单。因为他不倒单,没有睡觉,致使眼疾,两只眼睛都瞎了,人称他“护眼尊者”。因为看不到,护眼尊者不为意踩死了一部分昆虫。其他比丘发现了昆虫尸体,便向佛陀禀告。然而,佛陀反问其他比丘,他们是不是看到护眼长者杀生?比丘们说看不到。佛陀便教导各位考生:“你们没有看见他杀生,正如他没有看见活著的虫身一样,况且,尊者已经证得阿罗汉果,不可能有意或恶意杀害生灵。”然后,佛陀道出护眼尊者前世作为眼科医生时的故事,更说了一首偈:
“诸法意先导,意主意造作。
若以染污意,或语或行业,
是则苦随彼,如轮随兽足。”
这故事重点是:在一切所行之事,动机与因果业报的关系,因为这个原因,我们一定要注意自己身、口、意的动机。初我被护眼尊者的故事吸引是因为他是盲人。他的故事令我反思,慧眼确实比肉眼来得重要;在修行路上我们有多精进,可以“去得几尽”?护眼尊者的故事是一个很好的提醒。
擦亮心灵之窗,开阔全新眼界。
2.窗“明”己“净,闪亮人生。
3.动员社会各界力量,共同关心大家的眼睛。
4.多给眼睛放短假,眼睛不会请长假。
5.多一份关爱,多一份”睛“彩。
6.爱眼护眼,预防近视。
7.爱眼护眼,专业专注。
8.爱眼护眼早时间是在心,科学用眼践于行。
9.把梦想点亮,为光明导航。
10.保护视力,从小做起。
1、关爱老年人的眼睛,享有看见的权利
2、爱护眼睛,为消除可不要盲而努力。
3、您的心灵窗户,我们为您呵护。
4、爱眼护眼早时间是在心,科学用眼践于行
5、早期干预,减少可不要的儿童盲症
6、眼镜是心灵的窗口,一副漂亮的眼镜能拉近人与人当中的距离。
7、动员社会各界力量,共同关心大家的眼睛。
8、中小学生近视防治是党和政府对下一代的关心和爱护。
9、爱眼护眼早时间是在心,科学用眼践于行。
10、加强全民爱眼意识,提升民族健康素质。
11、培养孩子好眼力,更要孩子好视力。
12、时时刻刻爱眼,健健康康生活。
13、爱护眼睛,让生命的阳光更精彩。
14、消除儿童眼疾,呵护心灵视窗。
15、孩子美好未来,从健康视力启动。
16、保护视力,还孩子一个美好未来。
17、光明的未来,新视界伴你启航。
18、主题为“关爱低视力病人,提升康复质量
19、推开心灵之窗,世界就在你眼前。
20、用眼有度,光明之路;科学用眼,美好无限!
21、预防青少年近视,从一点一滴做起
22、预防青少年近视,从一点一滴做起。
23、用眼有度,光明之路;科学用眼,美好无限。
24、青光眼可致盲,早期防治极重要
25、走进新视力,让眼睛更清晰明亮。
26、中科康明,让我们一起见证这绚烂的世界!
27、特别要注意关注贫困人口眼健康,百万工程送光明
28、防治屈光不正及低视力,提升儿童和青少年眼保健水平
29、中国“防近”工程为您的孩子打造一双明亮健康的眼睛。
30、您的心灵窗户,我们为您呵护!
31、前路迷茫需亮眼,看得更远维视嘉。
32、动员起来,让白内障盲人重见光明。
33、观天下,辨秋毫,爱眼护眼非常的重要。
34、防治屈光不正及低视力,提升儿童和青少年眼保健水平。
35、中科康明眼镜,发展路上同行。
我想说的是给盲人,是很温暖的。我觉得此话题的温暖之处在于它表达了对盲人的关怀和体贴,可以为盲人带来心灵上的温暖。残疾人群体需更多的特别要注意关注和帮,特别是盲人这样的没办法看到光线世界的人,他们需用自己的方法去适应这个世界。给盲人温暖,语不仅仅是可以帮他们更好的融入社会,还可以让他们感受到生活的美好,增多他们自信心,让他们变得更积极向上。
我想告诉您盲人朋友,您在我们这个社会中也有您自己的价值,我们愿意陪伴您、帮您。盲人朋友在生活中受到种种不便,但是,这依然不会代表您没有用处或价值。相反,我们应该尊重您的需求,帮您处理问题,获取自己想要的成就。假设您需帮,让我们清楚,我们会尽我们所能为您提供支持。而且,近几年来,随着技术的蓬勃发展和进步,不少工具和设施都被创新和发明,为盲人朋友提供了更多方便和帮。故此,请您相信,我们这个社会中有不少人关心、支持和爱您,期望您可以展现自己的才华,追求自己的梦想。
与盲人朋友聊天时,可以采用以下建议:
1. 自我讲解:在启动会话时,应该先自我讲解,告诉对方你的名字,并简要说明你要讨论的主题。
2. 用名字称呼:在对话中,用对方的名字称呼盲人朋友,帮他们清楚你已经在与他们交谈。
3. 清晰明了的语言:使用简单、清晰的语言来表达你的意思,不要使用复杂的词汇或很难理解的概念。
4. 描述环境:假设你在描述一部分事物或场景时,可以使用形容词和详细的细节,帮盲人朋友更好地想象和理解。
5. 给予时间:盲人朋友可能需更多时间来处理信息和回答问题,故此,在交谈中要给予他们足够时间。
6. 不要使用视觉参照物:盲人朋友没办法看到你所指的东西,故此,在交谈中不要使用与视觉有关的参照物,可以使用其他感官或描述替代。
7. 尊重隐私和个人空间:尊重盲人朋友的个人空间和隐私,不要主动触碰他们或做一部分他们可能不舒服的事情。
8. 提供帮:假设盲人朋友需你的帮,可以主动提供,但要尊重他们的决定和意愿。
9. 感兴趣和倾听:展示对盲人朋友的兴趣,倾听他们的故事和观点,尊重他们的意见和感受。
10. 做友善的建议:假设需提供一部分建议或建议,要以友善的方法表达,不要过于直接或冒犯。
重要,要优先集中精力的是,和盲人朋友聊天的途中,要保持尊重、包容和耐心,理解他们的需求和感受。
和盲人聊天,第一要讲解自己是谁,话语中尽可能不要提到看见,望见之类的词,避免触撞见盲人的敏感之处,和盲人聊天要多聊一部分情节的细节和场景。
能称呼朋友,那就是很贴合熟知了,第一要有尊重的心。真实的。没有歧视贬低。作为朋友肯定会了解对方的脾气。性格爱好。注意说话方法内容。给你的盲人朋友带了光芒吧!
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含这当中。
作者“解衣欲睡”时,“月色入户”,于是“欣然起行”,月光难得,免不了让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月,只好去找同样被贬的张怀民,这里面有多少贬低的悲凉与人生的`感慨呀!两人漫步中庭,又是悠闲的。
自比“闲人”,则全部意味尽含这当中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动 形象的描绘,透露出作者在贬低中虽感慨幽微,而又随缘自适,自我排遣的特殊心境。表达了作者对月光的爱慕 抒发了作者自解、自矜、自嘲,对自然生活的向往与欣赏,和用与“闲人”相对的“忙人”(朝廷官员小人)的鄙夷与讽刺。
主旨句:
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉,无所归依的心境还有仕途不可以志的抑郁,还有他豁达的人生观。
《记承天寺夜游》的主题:作者表达的感情是微妙而复杂的,贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲都包含这当中。
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