二年级小学生语文手抄报

【文章简介】手抄报的意义便是用手亲笔誊录的报刊，但是每份手抄报的后面都包括着编者的勤劳劳动和聪慧的聪慧。它是由学生自己个人根据考生自己的兴味喜好汇集材料，经心安排，一笔一画制造的，它集语文、数学、自然、社会、美术等知识于一体，是造就学生分析综合能力的表现，以下是华宇考试网整理的《二年级小学生语文手抄报》，但愿帮助到您。

【篇一】　　《大学》的简单介绍

　　《大学》本来是《礼记》中一篇，在南宋前从未独自刊印。传为孔后辈子曾参（前505年—前434年）作。自唐朝韩愈、李翱保护道统而推许《大学》（与《中庸》），至北宋二程千般贬责张扬，乃至称“《大学》，孔氏之遗书而初学入德之门也”，再到南宋朱熹继承二程头脑，便把《大学》从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》并列，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成为了《四书》之一。按朱熹和宋朝另外一位学者程颐的观点，《大学》是孔子及其徒弟留下来的遗书，是儒家学派的入门读物。因此，朱熹把它列为“四书”之首。

　　大学之道，在明显德，在亲民，在止于至善。知止尔后有定，定尔后能静，静尔后能安，安尔后能虑，虑尔后能得。物有本末，事有终始，知所前后，则近道矣。

　　古之欲明显德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格尔后知至，知至尔后意诚，意诚尔后心正，心正尔后身修，身修尔后家齐，家齐尔后国治，国治尔后天下平。自皇帝以致于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

【篇二】　　学者总结《易经》是什么？

　　《易经》在中国传统文明的经典著述中，被誉为诸经之首，三玄之一。《易经》也叫做《周易》，便是周朝之易，孔子定为五经之一，计有24070字。分本经和大传两部分。本经包含八卦，重卦，卦辞，为易有主体，故称为经；大传包含上彖，下彖二，上象三，下象四，上系五，下系六，文言七，说卦八，序卦九，杂卦十，此十者合称十翼。十翼为阐明易经而作，故曰传。它是用八卦堆叠而成的六十四卦为构造框架，把中华民族在远古时代探索总结出来的生活经验和消费经验，用笼统的标记记载下来，进一步以阴阳改动之道来分析，证明宇宙间的全部局面，通过卜卦来启迪天道，隧道，人性的改动规律。《易经》是我国一部陈旧而艰深的经典，是中原五千年聪慧与文明的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在现代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术；她也是中医之子向更高级别考试复习的门坎。

　　若是从本质上来说，《易经》是一本对于“卜筮”之书。“卜筮”便是对将来局势的发展进行预测，而《易经》即是总结这些预测的规律理论的书。

　　《易经》分为三部，炎帝部落所编用成为连山易，黄帝部落所编用成为归藏易，而另外一部则由周文王写为《周易》。连山易以艮卦为首卦，盛行于夏代，归藏易以坤卦为首卦，风行于商代，目前，《连山》与《归藏》都已失传，是我国现代文学一大丧失。《连山》与《归藏》是占卜之书，《周易》则是周文王以宓羲八卦为基，卦卦相合，构成了论述宇宙全部物资事物运行灭亡规律的六十四卦。又由周文王改写，孔子也曾为《易经》编写过《十翼》。