朱元璋十大霸气名句古诗，朱元璋治国名句赏析

第一首：《天地日月》

天为帐幕地为毡，日月星晨伴我眠。

夜间不敢长伸脚，恐踏山河社稷穿。 第二首：《咏菊》

百花发时我不发，我若发时都吓杀。

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲 第三首：《愤题和尚诘问》

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥。

山僧不识英雄汉，只恁哓哓问姓名。 第四首：《金鸡报晓》

鸡叫一声撅一撅， 鸡叫两声撅两撅。

三声唤出扶桑日， 扫尽残星与晓月。

咏菊

朱元璋[明]

百花发时我不发，我若发时都吓杀。

要与西风战一场，遍身穿就黄金甲。

咏竹

朱元璋[明]

雪压枝头低，虽低不着泥。

一朝红日出，依然与天齐。

雪诗赓曹文寿韵

朱元璋[明]

翩翻飞舞布田垓，似絮还疑玉蕊梅。

一夜扑窗春蝶戏，好风吹去又推来。

庐山诗

朱元璋[明]

庐山竹影几千秋，云锁人流高度聚集水自流。

万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。

路遥西北三千界，势压东南百万州。

美景一时观不尽，天缘有份再来游。

咏李白早发白帝城·其一

朱元璋[明]

白帝城高万叠间，江云朝出暮犹还。

信知千古英雄地，虽险应须德作山。

示僧

朱元璋[明]

杀尽江南百万兵，腰间宝剑血犹腥！

老僧不识英雄汉，只管哓哓问姓名。

目远山

朱元璋[明]

云蔼远山风送雨，一薕高揭暑咸收。

太平无事民康日，已经在调和理顺秋。

卢汀洲隐浦

朱元璋[明]

泛入遥江渐渺茫，芦花飞落雪飞扬。

天边云影浮舟静，村外秋光列雁行。

觅隐谁知栖所在，用心无处不筹量。

卢生避世深幽迹，故入沧浪野水乡。

咏唐陶将军率舟师

朱元璋[明]

昔人奉命驾兵船，为国精忠突晓烟。

令出三军凭战鼓，呼来万马仗龙泉。

相加若肯存生意，比并何须用着鞭。

理所当然清尘要服外，收功应达九重天。

赠刘伯温

朱元璋[明]

妙策良才建朕都，亡吴灭汉显英谟。

不居凤阁调金鼎，却入云山炼玉炉。

事业堪同商四老，功劳卑贱管夷吾。

先生叱去归何处，朝入青山暮泛湖

贤才不备，没办法为治。- 朱元璋

贤才，国之宝也。- 朱元璋

朱元璋(1328年10月21日—1398年6月24日)，濠州钟离(今安徽凤阳东北)人，幼名重八，参与农民起义军后改名元璋，字国瑞，元末农民起义军首领，明朝开国皇帝(1368年—1398年在位)，史称明太祖，卓越的军事家、战略家、统帅。

朱元璋幼时贫穷，曾为地主放牛。1344年(元至正四年)，入皇觉寺，25岁时参与郭子兴领导的红巾军反抗元朝，1356年(至正十六年)被部下诸将奉为吴国公。同年，攻占集庆路，故将他改成应天府。1368年(至正二十八年)朱元璋击破各路农民起义军后，在应天府称帝，国号大明，年号洪武。后结束了蒙元在中原的统治，

金玉非宝，节俭乃宝，大度能容天下之事，慈颜常笑，笑世上可笑之人。

刘邦:大风歌~大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方！朱元璋:一、未离海底千山墨，才到中天万国明，朗朗浩浩照前夜，掩去微微大量星，涛涛宏愿因之起，挺身而济苍生灵，恒持此志成永志，百战百胜成开太平！

二、杀尽江南百万兵，腰间宝剑血尤腥，老僧不识英雄汉,只管晓晓问姓名！

咏雪竹》

雪压枝头低，虽低不着泥。

一朝红日出，依然与天齐。

这首诗很像简单，普通人读起来也可以明白易懂。 没有高超的技巧，也不用什么典故，却有激励人心的能量。“雪压枝头低，虽低不着泥。”下雪天，积雪将竹子的枝头压得很低，虽然枝头很低，但是，却没有沾上泥。虽然下雪天对

于竹子是一场艰辛的生存考验，它的枝头被压弯了，但是，竹

子却可以保持自己的气节，绝不沾染污泥。这是竹子的品质与节操，也是朱元璋所赞赏的。

短短四句诗，充满了昂扬的斗志，也是一代开国皇帝的气魄，这里说的“歌以咏志”，这大约就是朱元璋可以从底层穷苦人，成为万人之上皇帝的因素吧。 竹子高洁，不向积雪低头，能被压弯却不可以打垮。人也一样， 能打败你的唯有自己，就算遭遇不幸，就算钱途暗淡，只要保持积极向上的斗志，就一定可以迎来命运的曙光。

1、管理者不用什么都会，但是，一定要要会找到并管理好会的人。

2、寸带来一定长，尺带来一定短。

每个人的才可以明显不同，但，在正确的位子就有大作为。

3、一个人的力量是有限的，但团队Team组合的力量是无穷的。

故此，项羽败了。

（项羽有一范增而不可以用，此故此，为我禽也）4、每个人都不完美，经常想想“吾不如” 的道理，才可以取得更大的成功5、知人善用，用人不疑疑人不需要

《白梅》所描写的是现实中的梅花：冰雪林中著此身！立身冰雪之中，既言白梅之冰清玉洁，也道白梅之傲骨耐寒。马上还用桃李反衬，以表现白梅不染世俗尘埃，高洁不流俗。

后两句“忽然一夜清香发，散作乾坤万里春”，白梅齐放，清香四溢，而整个世界都被这清香浸染成一尘不染的春天。这正是诗人以梅喻己，抒发胸志，品高志大不流于世俗，清香散发，为人间造福！

这首《白梅》整首诗的风格也像白梅大多数情况下清冷高洁，读来如有冷意、有清香、有乾坤万里白梅傲雪。难怪后世诗坛评价这首《白梅》“如冷泉漱石，读之心旷神怡”！名副实际上的千古名句！

1.王冕的白梅的诗意是

白梅

-王冕

冰雪林中著此身，

不一样桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，

散作乾坤万里香。

[注释〕

（1）著：放进，置入。

（2）混：混杂。芳尘：香尘。

（3）乾坤：天地。

[赏析]

从诗歌大的构思技巧来看，这是一首“托物言志”之作，诗人以梅自况，借梅花的高洁来表达自己坚守情操，不与世俗同流合污的高格远志。在详细表现手法中，诗歌将混世芳尘的普通桃李与冰雪林中的白梅对比，以此衬托出梅花的素雅高洁。通过阅读与分析，我们便知这首的主要的艺术手法是：托物言志，对比衬托。

[解说]

这首诗歌咏了白梅的高洁品格。她生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。忽然一夜花开，芳香便传遍天下。诗人不仅是咏物，也是歌咏人的精神品格。

[点评]

描写的景物的特点：

（1）耐寒、坚韧。开篇第一句中“冰雪”可见梅的生长环境非常恶劣，衬托出梅的耐寒品格和坚韧风骨；

（2）自甘寂寞，高洁脱俗。开篇第一句中“林中”及第二句可见梅自甘寂寞，不一样流俗，性情高洁；

（3）报春。三四句写梅的报春，梅是有贡献精神，公而无私的。诗人以梅自况，表现了自己自甘寂寞、不慕荣华、高洁脱俗的志趣及公而无私的精神，反映了封建时代知识分子儒道一体的思想体系还有出世和入世的生活艺术

梅的创始，和文学有密切关系，先是北宋林和靖、苏东坡等诗人热情地歌颂梅花的丰神和风骨，使大家对梅花出现了无限珍爱的感情，“无声之诗”的画继之而起，侮花也就成为画坛上盛极一时的题材了。

当时对画梅有创造和奉献的当推释仲仁和扬补之。仲仁又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的这里说的墨梅。

王冕正是接受了华光、扬、汤一派的传统，孜孜不倦地学习梅花谱和梅花篇，在这基础上，发挥了他的艺术才可以。

王冕的墨梅是和他的思想感情分不开的。

这是一首题画诗。诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，其实是借梅自喻，表达自己的人生态度还有不向世俗献媚的高尚情操。

此诗大的特点是托物言志。

诗先在一、二句描绘墨梅的形象，然后在三、四两句写墨梅的志愿，一个外表虽然依然不会娇妍，但内在气质神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的形象包含于我们的面前。它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得大家的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地当中。这两句正是诗人的自我写照。

王冕从小家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且，能诗善画，多才多艺。但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体，字面上在赞誉梅花，其实是赞赏自己的立身之德

2.王冕的《白梅》

白 梅 元·王冕 冰雪林中著此身，不一样桃李混芳尘。

忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。 白梅生长在冰天雪地的严冬，傲然开放，不与桃李凡花相混同。

忽然一夜花开，芳香便传遍天下。 这首诗歌咏了白梅的高洁品格。

诗人不仅是咏物，也是歌咏人的精神品格。 前两句将“冰雪林”中洁白的梅花与“混芳尘”的桃李对比，显出梅花之高洁守志，表达了作者不与世俗同流合污的思想感情。

王冕（1287~1359），字元章，号竹斋，别号梅花屋主，元诸暨枫桥人。从小好学，白天放牛，每晚借佛殿长明灯夜读，终成通儒。

诗多描写田园生活，同情人民疾苦，谴责豪门权贵，轻视功名利禄。一生爱好梅花，种梅、咏梅又工画梅。

书法、篆刻皆自成风格，足以名家。有《竹斋诗集》传世.元代著名画家、诗人，号煮石山农、饭牛翁、会稽外史、梅花屋主等。

诸暨（今浙江）人。出身贫家，白天放牛，只要有空就画荷花，晚上到佛寺长明灯下读书，后从韩性学，试进士不第，游大都（今北京），泰不华推荐任翰林院官职，辞不就。

归隐九里山，卖画为生，终老田园。工画墨梅，枝叶密繁，生意盎然，劲健有力，或用胭脂作没骨梅；亦擅竹石。

画坛上以画墨梅开创写意新风的花鸟画家。字元章（一作元肃），元诸暨郝山下人。

从小嗜学，白天放牛，窃入学舍听诸生读书，暮乃返，忘其牛，间壁秦老怒挞之，已而复然。母愿听其所为，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映长明灯读书。

后从会稽学者韩性学习，终成通儒。但屡参加本次考试不第，逐渐把举业文章付之一炬。

行事异于常人，时戴高帽，身披绿蓑衣，足穿木齿屐，手提木制剑，引吭高歌，往返于市中。或骑黄牛，持《汉书》诵读，人以狂生视之。

著作郎李孝光欲荐作府吏，冕宣称：“我有田可耕，有书可读，奈何朝夕抱案立于庭下，精选整理提供奴役之使！”遂下东吴，入淮楚，历览名山大川。游大都，老友秘书卿泰不华欲荐以馆职，力辞不就，南回故乡。

隐居会稽九里山，种梅千枝，筑茅庐三间，题为“梅花屋”，自号梅花屋主，以卖画为生，制小舟名之曰“浮萍轩”，放于鉴湖之阿，听其所止。又广栽梅竹，弹琴赋诗，饮酒长啸。

朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，闻其名，物色得之，置幕府，授以谘议参军，未就。元惠宗至正十九年（1359），朱元璋以兵请冕为官。

冕以出家相拒，并扩室为白云寺。旋卒于兰亭天章寺。

王冕以画梅著称，尤工墨梅。他画的梅简练洒脱，别具—格。

其《墨梅图卷》画横向折枝墨梅，笔意简逸，枝干挺秀，穿插得势，构图清新悦目。用墨浓淡相宜，花朵的盛开、渐开、含苞都显得清润洒脱，生气盎然。

其笔力挺劲，勾花创独特的顿挫方式，虽没有设立色，却能把梅花含笑盈枝，生动地刻划出来。不仅表现了梅花的天然神韵，而且，寄寓了画家那种高标孤洁的思想感情。

加上作者那首脍炙人口的七言题画诗，诗情画意交相辉映，使这幅画成为不朽的传世名作。 王冕诗多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作，如《伤亭户》、《江南妇》、《对景吟》、《吴姬曲》、《墨梅》、《剑歌行次韵》等。

有《竹斋诗集》3卷，续集2卷。他一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅，亦善画竹。

求者踵至。画梅学杨无咎，花密枝繁，行草健劲，生意盎然，尤擅长于用胭脂作没骨体，别具风格。

对明代画梅高手如刘世儒、陈宪章、王牧之、盛行之等影响甚大。存世画迹有《三君子图》、《墨梅图》。

能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。《明史》有传。

经验是生意好的本钱。贵出如粪土，贱取如珠玉。 人弃我取，人取我弃 。 世事苍桑，商海浮沉，经商先要学做人，诚

笃于胸，以信待物，蒙骗无疑异是自焚 。

富可敌国，白衣天子。朱元璋给沈万三的慰问词：“古有白衣天子，号曰素封，卿之谓也。”活财神！