傅雷家书孔子所说的富贵在现代指的是什么，孔子说不义而富且贵于我如浮云的
傅雷家书孔子所说的富重要的是现代指的是什么？
傅雷家书中，孔子说的“富贵于我如浮云”，现代的“名”也属精神上的“富贵”之列。
孔子说不义而富且贵，于我如浮云有哪些现实意义？
意思是说，干违背义的事而得来的富贵，对我来说就好像飘浮在天空的云彩。孔子不是说富贵对自己没有意义，而是说违背了道义的富贵对自己来说毫无价值。总而言之，根据孔子的观点,贫寒并非一个问题，贫寒而不可以践履道义才是真正的问题。
富贵也不是一个问题，以不正当的手段牟取富贵才是真正的问题。
“不义而富且贵，于我如浮云”运用了什么修辞手法？表现了孔子什么样的品格？
答：“如浮云”三个字表示运用了比喻的修辞手法，这句话表现了孔子轻富贵重德行的崇高精神。
论语记载的孔子言论中用云做比喻,形象的表达对富贵？
【原文】子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在这当中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
【注释】
（1）饭疏食：饭，这里作动词用，指吃饭。疏食，粗粮。（2）水：古代以“汤”和“水”对举．“汤”指热水，“水”就是冷水。（3）肱（gong）：上臂，这用泛指胳膊。（4）枕；用作动词。
【译文】
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯过手臂当枕头，也自有快乐在这当中。不仁义的富有和尊贵，针对我来说，就像天边飘浮的云一样。”
【读解】
这一段夫子自道，我们在《雍也》篇里孔子赞美颜回时已经说到过。不管孔子还是颜回，都是安贫乐道的典范，这一段文字与《雍也》里孔子赞美颜回的那一段文字一样，也都成了安贫尔迈精神的著名表达。
钱财如粪土，富贵如浮云。
浮云，典故？
【出典】 见“曲肱高卧”条。
【释义】 孔子有“不义而富且贵，于我如浮云”之语，表达对不正当而得到富贵的轻视。后遂沿用为典。
【例句】 冷笑浮云坠甑，鲈鱼美、归老扁舟。(无名氏《满庭芳·寿陈守》3756)这里化用孔子语，以“浮云”代指富贵，称颂陈守不爱富贵的高尚情怀。
孔子把不义而贵且富是做服员应该怎样理解浮云这一比喻？
孔子原话："饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在这当中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在这里“浮云"代表的是孔子的一种精神境界，表示对一切的实物都无欲无求的人生观。而浮云则代表着风吹云散的意思。换来说之孔子眼里除了他本身云表飞扬的高洁心态，其他的一切都不出现他心中。
论语中孔子论述君子对富贵的正确态度是？
《论语》中
子曰：饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在这当中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
孔子说：吃粗粮：喝清水，把胳膊曲起来当枕头，快乐也就在这里面了。用不正当的手段得来的富贵，在我来看就象浮云一样。
在这章经文中，孔子很明确地提出，不义而富且贵，就象浮云一样的观点，那就是孔子正确对待富贵的态度。
论语中论述君子对富贵的正确态度是？
《论语》中记载孔子有关富贵问题的主要内容不止一处，这当中明确的一段话是，“不义而富且贵，于我如浮云”。
孔子针对富贵的态度？
子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 出自《论语·述而》 译文： 孔子说：“假设富贵合乎于道完全就能够去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。假设富贵不合于道就没有必要去追求，那就还是按我的爱好去干事。” 孔子在这里又提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道，富贵完全就能够去追求；不合乎于道，富贵就不可以去追求。那么他就去做自己喜欢做的事情。从这个方向可以看到，孔子不反对做官，不反对发财，但一定要满足于道，这是原则问题，孔子表达自己不会违背原则去追求富贵荣华。
《论语》一书中，论述君子对富贵的正确态度的经文不少，今举其一例。
《论语里仁篇》中。
子曰：士志于道，而耻于恶衣恶食者，未足与议也。
孔子说：读书人立志于追求真理，但又以穿破衣，吃粗粮的饭为耻辱，这样的人就划不来和他谈理真理了。
在这章经文中，孔子论述了，读书人对待衣食的态度，这样的观点，在不少地方都拥有反映，说明读书人(君子)对待富贵的正确态度是：君子是不追求富贵的是以探求真理为自己的高追术。
《论语》中记载孔子有关富贵问题的主要内容不止一处，这当中正确的一段话是，“不义而富且贵，于我如浮云”。
